Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Γράφω για να καταλάβω

Πάνω αριστερά, ένας κέρσορας που αναβοσβήνει και μια λευκή οθόνη. Λέξη άλλη καμία. Ποιές θα μπορούσαν να είναι οι πρώτες λέξεις που θα συντρόφευαν το πρώτο μου κείμενο; Ποιά θεματολογία θα ταίριαζε καλύτερα σε μια τέτοια προσπάθεια;
Η αλήθεια είναι πως δεν γνωρίζω με βεβαιότητα. Έχω τη γνώμη – και όχι τη γνώση (ακόμη τουλάχιστον) – πως προέχει μια περίοδος προσαρμογής.
Αποφεύγω να βουτήξω αμέσως στα βαθιά. Ενδεχομένως, η ανασφάλεια να κρατά τα σκήπτρα μιας (πρώτης) δικαιολόγησης. Πάντοτε ήθελα να εξερευνώ τα όρια στα οποία πρόκειται να κινηθώ, να ψάξω το καινούριο περιβάλλον, να εγκληματιστώ, να καταλάβω τι συμβαίνει προτού ξεκινήσω να εκτίθεμαι. Γιατί η γραφή, κατά τα μέτρα του συγγραφέα, είναι έκθεση – εαυτού, σκέψεων, ανασφαλειών, φοβιών…
Προσωπικά, αντιμετωπίζω την γραφή ως το μέσο με το οποίο αντιλαμβάνομαι τις καταστάσεις. «Γράφω για να καταλάβω». Ασχολούμαι με ένα θέμα και καθώς το αποτυπώνω στο χαρτί, αρχίζω να το στολίζω, να το εμπλουτίζω, να το αλλάζω, να το σκαλίζω. Η διαδικασία αυτή γεννά νέες σκέψεις, νέα συμπεράσματα, νέες οπτικές, που πριν δεν μπορούσες να διακρίνεις. Και έτσι, καθώς οι σκέψεις και οι ιδέες απλώνουν, αντιλαμβάνεσαι καλύτερα αυτό με το οποίο καταπιάνεσαι.
Πώς όμως βεβαιώνεσαι οτι αυτό που γράφεις θα κεντρίσει το ενδιαφέρον του αναγνώστη; Ποιός εγγυάται την προκαταβολική αποδοχή των γραπτών;
Δεν υπάρχει καμία επιβεβαίωση, δεν παρέχεται καμία προκαταβολική εγγύηση. Μοναδικός κριτής ο ίδιος εαυτός του συγγραφέα. Αυτός αποφασίζει το τι αξίζει να μείνει, το τι πρέπει να σβηστεί. Η υπόθεση «συγγραφή» είναι καθαρά μια προσωπική υπόθεση, τόσο προσωπική που τείνει να χαρακτηριστεί και εγωιστική.
Ίσως κάποιος αναγνώστης να απογοητευτεί από την άποψη αυτή και να απορρίψει έναν συγγραφέα. Προτού προβεί σε μια τέτοια ενέργεια, θα τον προέτρεπα να διακρίνει το κίνητρο του συγγραφέα. Ο εγωισμός των γραπτών του, δεν έχει να κάνει με την επιβολή απόψεων ή σκέψεων… Το γράψιμο είναι μια υποκειμενική υπόθεση, που αναπόφευκτα αναφέρεται σε μια υποκειμενική οπτική.
Σε αυτόν τον χώρο, συναντιόμαστε όταν νιώσουμε την ανάγκη να μοιραστούμε το κίνητρο εκείνο που μας οδηγεί στο πληκτρολόγιο όλες τις ώρες της ημέρας, το κίνητρο εκείνο που μας ωθεί γλυκά σε έναν κόσμο πέρα από την καθημερινότητα και τις διακυμάνσεις της. Η αγάπη για το βιβλίο, παραμένει αγνή, δίχως δόλο ή σκοπιμότητες.
Ίσως να πρόκειται για την μοναδική αγάπη που δεν σε κάνει να νιώθεις μοναξιά.


Πρώτη δημοσίευση: BOOKLOVER’S BLOG / Books.gr by Eleftheroudakis

Σχόλια

Απαγορεύεται η αναδημοσίευση των άρθρων από άλλες ιστοσελίδες, δίχως την άδεια του συντάκτη.

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Live at the Acropolis - «για τους Θεούς»

«Αν η θέληση σου, σου προτάσσει ένα δρόμο, ενώ ο κόσμος ακολουθεί τον αντίθετο, τότε ακολούθησε το δρόμο που επιθυμείς. Δεν χρειάζεται να ακολουθείς το σωρό, δεν χρειάζεται να υποκύψεις στις ορέξεις του». Με αυτά τα πατρικά διδάγματα ο  Yanni   πορεύτηκε στη ζωή. Πεισματικά, έβαλε το κεφάλι κάτω και δούλεψε, κατακτώντας την υψηλότερη για αυτόν κορυφή. Μια κορυφή που, μπορεί για τον ίδιο να σήμαινε το τέλος ενός επίπονου δρόμου, σηματοδοτούσε όμως την αρχή μιας νέας και ακόμη συναρπαστικότερης πορείας.  Η ιδέα      Για τον  Yanni , το δικό του όνειρο ζωής, ήταν το να παίξει στο Ηρώδειο. Η αίγλη του θεάτρου, ο Παρθενώνας, που μοιάζει να κρέμεται στην άκρη του Ιερού βράχου και η ιστορία του χώρου, καθιστούν την παρουσία στο ιστορικό Ωδείο μια αξεπέραστη εμπειρία. Μορφές παγκόσμιου βεληνεκούς έχουν σταθεί στο Ηρώδειο:  Fairuz ,  Sinatra ,  Karajan, Κάλλας, για να μην αναφερθούμε και στους εγχώριους καλλιτέχνες . Η χρήση του χώρου αποτελεί έν...

Βαγγέλης Κορακάκης - Ο ευγενής φιλόσοφος

  Βαγγέλης Κορακάκης – Ο «ευγενής» φιλόσοφος Πολλοί ίσως απορήσουν με τον τίτλο του άρθρου ή ακόμη και να σπεύσουν να κρίνουν την εν λόγω παρομοίωση ως υπερβολική ή άστοχη. «Τι σχέση έχει η ευγένεια με τη φιλοσοφία» θα αναρωτηθεί κάποιος ή «γιατί θα πρέπει ένας φιλόσοφος να είναι απαραίτητα και ευγενής; Και από την άλλη, τι ορίζεται εν τέλει ως φιλοσοφία και τι ως ευγένεια;» ταβέρνα "Γεντί", Θεσσαλονίκη, 16/9/2022 To εξώφυλλο του δίσκου "Άδολη σιωπή", 2021 Χάρε σκληρέ, που ψάχνεις θύματα την περηφάνια μας δεν ακουμπάς. Χάρε σκληρέ, κι αν στήνεις μνήματα, είσαι πεντάρφανος και φουκαράς. «Μη μιλάς μες στη μιζέρια περί ήθους και τιμής» έλεγε ο Άκης Πάνου στο «Φέρε» που ερμήνευσε ο Γιώργος Νταλάρας το 1982. Και, αναλογιζόμενοι σε βάθος την αλήθεια αυτής της κουβέντας, αυτομάτως κλονίζονται μέσα μας οι επιταγές που πορεύουν τις κοινωνίες μας στα χρόνια. Το ερώτημα του αναγνώστη τώρα αλλάζει: «Επομένως δεν έχουν αντίκρισμα οι ορολογίες, δεν υφίστανται αξίες; Και ...

Όταν ο Frank Sinatra συνάντησε τον Carlos Jobim

Sinatra & Jobim στο στούντιο (1967) Από τον Γενάρη του 1999, το διεθνές αεροδρόμιο του Ρίο ονομάζεται  “Διεθνές αεροδρόμιο Antonio Carlos Jobim” (GIG), ως φόρος τιμής στον καλλιτέχνη που εφηύρε τη bossa nova.  Από το Μάιο του 2008, ένα Αμερικανικό γραμματόσημο φέρει τη μορφή του Frank Sinatra, τιμώντας έτσι τον πλέον ολοκληρωμένο καλλιτέχνη του περασμένου αιώνα. Πώς θα μπορούσαμε να συνδέσουμε αυτά τα δυο γεγονότα; Ένα γραμματόσημο επιτρέπει σε ένα γράμμα ή ένα δώρο για να ταξιδέψει από τη μία άκρη του κόσμου στην άλλη, αλλά η αποστολή προϋποθέτει την αξιοποίηση του εναέριου μέσου μεταφοράς, που θα εξασφαλίζει την παγκοσμιότητα της αποστολής. Αν λοιπόν η φωνή του Sinatra αποτελεί το διαβατήριο για να εισέλθει κάποιος στον μουσικό του κόσμο, τότε σίγουρα η μουσική του Jobim, αποτελεί τον καλύτερο τρόπο για να ταξιδέψει αυτός ο ήχος στα πέρατα του κόσμου. Θα χρειαστεί να γυρίσουμε πίσω στο χρόνο 49 ολόκληρα χρόνια, για να δούμε την συνάντηση αυτών των δυο ξεχωρισ...

Lawrence of Arabia - Το έπος

Ένα από τα πιο εμβληματικά κείμενα όλων των εποχών, στην δική μου κρίση, παραμένουν οι  «Επτά Στύλοι της Σοφίας» , του Τ. Ε. Lawrence (1888 – 1935), γνωστού και ως  «Λώρενς της Αραβίας» . Στις 900 περίπου σελίδες του βιβλίου  (μια μικρή αναφορά στο βιβλίο,  εδώ ) , ο Ουαλός συγγραφέας καταγράφει την στρατιωτική του δράση ενάντια των Τούρκων στην Μέση Ανατολή, συνεπικουρούμενος από τις νομαδικές φυλές των Αράβων και των Βεδουίνων, που ζούσαν και δρούσαν στην περιοχή. Το βιβλίο έχει μοναδική γραφή, πληρέστατες περιγραφές προσώπων, ιστορικών γεγονότων, τοπίων, καταιγιστική δράση και μια οπτική ματιά που, με μικρές μόνο αλλαγές στο πέρασμα του χρόνου, φωτογραφίζει την Μέση Ανατολή του σήμερα. Ποιος ήταν ο  Lawrence ; Γεννήθηκε στο  Tremadoc  της Βόρειας Ουαλίας το 1888, σπούδασε στην Οξφόρδη κλασικές γλώσσες, αρχαιολογία και μεσαιωνική ιστορία. Στα 21 του ανακαλύπτει τον Αραβικό κόσμο όταν, στα πλαίσια της διατριβής του, διένυσε ένα ταξίδι 1800 χιλιομέτρω...