Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Παναγιώτης Κονδύλης – Από τον 20ο στον 21ο αιώνα

Είναι λίγες οι φορές που, παίρνοντας ένα βιβλίο στα χέρια μας, να αισθανόμαστε πως διαβάζουμε τις εκβάσεις των δυναμικών της Ιστορίας. Αυτό συμβαίνει κυρίως σε κείμενα που εκδίδονται κάτω από την ταμπέλα της Φιλοσοφίας ή των Κοινωνικών/Πολιτικών επιστημών.
Το βιβλίο του Παναγιώτη Κονδύλη «Από τον 20ό στον 21ο αιώνα – Τομές στην πλανητική πολιτική περί το 2000″, εντάσσεται στην πρώτη κατηγορία. Και αποτελεί μια συρραφή κειμένων που γράφτηκαν και δημοσιεύτηκαν σε εγχώρια και μη μέσα, από το 1994 έως και το 1998.
Στο βιβλίο δεν κατατίθενται προσωπικές προτιμήσεις, προφητείες ή απόπειρες να προβλεφθεί το τι μέλλει γενέσθαι. Ο συγγραφέας, περιγράφει τους συνδυασμούς των δεδομένων (στα μέσα της δεκαετίας του ’90) και εικάζει την έκβαση των γεγονότων, σε ζητήματα που αφορούν την ενοποίηση της Ευρώπης, την παγκοσμιοποίηση, τις έννοιες έθνος – κράτος, το δίπολο Αριστερά – Δεξιά και το πώς θα πορευτούν στον νέο αιώνα που ερχόταν, αλλά και την ποιότητα της δημοκρατίας και των πολιτισμών που την υπηρετούν.
Σήμερα, είκοσι χρόνια μετά την πρώτη έκδοση του βιβλίου και (συμπτωματικά) είκοσι χρόνια μετά το θάνατο αυτού του κορυφαίου μυαλού, διαβάζοντας κανείς τον πλούσιο και πυκνό λόγο του, που απαιτεί προσεκτική ανάγνωση και συνεχή νοητική αναμόχλευση, διαπιστώνει κανείς πόσο οξύνους ήταν και πόσο μακριά μπορούσε να δει, στηριζόμενος όχι σε μαντεψιές αλλά, όπως αναφέρθηκε πρωτύτερα, στα δεδομένα της εποχής.
Είναι εντυπωσιακό το πως διαβάζει τις εξελίξεις και πως ουσιαστικά διαβλέπει το μέλλον της δημοκρατίας που μαζικοποιείται, αλλά και το μέλλον των κοινωνιών που, ενώ θα πορευτούν τον δρόμο της παγκοσμιοποίησης, θα οδηγηθούν σε οξύτατους αγώνες ώστε να διεκδικήσουν μια δίκαιη κατανομή. Για τον Κονδύλη, μπορεί ο 20ος αιώνας να σήμαινε την κατάρρευση της κομουνιστικής ουτοπίας, ο 21ος θα σημάνει την κατάρρευση της φιλελεύθερης.
Για τον Κονδύλη, σε αντίθεση με τον Φουκουγιάμα που έσπευσε στα τέλη της δεκαετίας του 80 να προβλέψει το τέλος της Ιστορίας, ορμώμενος από την πτώση του κομουνισμού, και να διαψευστεί από τις εξελίξεις, η Ιστορία δεν τελειώνει, δεν σταματά, παρά μένει ανοιχτή – «όχι όμως τόσο ανοιχτή ώστε το οποιοδήποτε σφάλμα να επιδέχεται επανόρθωση οποτεδήποτε».
Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Θεμέλιο.

Πρώτη δημοσίευση: BOOKLOVER’S BLOG / Books.gr by Eleftheroudakis

Σχόλια

Απαγορεύεται η αναδημοσίευση των άρθρων από άλλες ιστοσελίδες, δίχως την άδεια του συντάκτη.

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Live at the Acropolis - «για τους Θεούς»

«Αν η θέληση σου, σου προτάσσει ένα δρόμο, ενώ ο κόσμος ακολουθεί τον αντίθετο, τότε ακολούθησε το δρόμο που επιθυμείς. Δεν χρειάζεται να ακολουθείς το σωρό, δεν χρειάζεται να υποκύψεις στις ορέξεις του». Με αυτά τα πατρικά διδάγματα ο  Yanni   πορεύτηκε στη ζωή. Πεισματικά, έβαλε το κεφάλι κάτω και δούλεψε, κατακτώντας την υψηλότερη για αυτόν κορυφή. Μια κορυφή που, μπορεί για τον ίδιο να σήμαινε το τέλος ενός επίπονου δρόμου, σηματοδοτούσε όμως την αρχή μιας νέας και ακόμη συναρπαστικότερης πορείας.  Η ιδέα      Για τον  Yanni , το δικό του όνειρο ζωής, ήταν το να παίξει στο Ηρώδειο. Η αίγλη του θεάτρου, ο Παρθενώνας, που μοιάζει να κρέμεται στην άκρη του Ιερού βράχου και η ιστορία του χώρου, καθιστούν την παρουσία στο ιστορικό Ωδείο μια αξεπέραστη εμπειρία. Μορφές παγκόσμιου βεληνεκούς έχουν σταθεί στο Ηρώδειο:  Fairuz ,  Sinatra ,  Karajan, Κάλλας, για να μην αναφερθούμε και στους εγχώριους καλλιτέχνες . Η χρήση του χώρου αποτελεί έν...

Βαγγέλης Κορακάκης - Ο ευγενής φιλόσοφος

  Βαγγέλης Κορακάκης – Ο «ευγενής» φιλόσοφος Πολλοί ίσως απορήσουν με τον τίτλο του άρθρου ή ακόμη και να σπεύσουν να κρίνουν την εν λόγω παρομοίωση ως υπερβολική ή άστοχη. «Τι σχέση έχει η ευγένεια με τη φιλοσοφία» θα αναρωτηθεί κάποιος ή «γιατί θα πρέπει ένας φιλόσοφος να είναι απαραίτητα και ευγενής; Και από την άλλη, τι ορίζεται εν τέλει ως φιλοσοφία και τι ως ευγένεια;» ταβέρνα "Γεντί", Θεσσαλονίκη, 16/9/2022 To εξώφυλλο του δίσκου "Άδολη σιωπή", 2021 Χάρε σκληρέ, που ψάχνεις θύματα την περηφάνια μας δεν ακουμπάς. Χάρε σκληρέ, κι αν στήνεις μνήματα, είσαι πεντάρφανος και φουκαράς. «Μη μιλάς μες στη μιζέρια περί ήθους και τιμής» έλεγε ο Άκης Πάνου στο «Φέρε» που ερμήνευσε ο Γιώργος Νταλάρας το 1982. Και, αναλογιζόμενοι σε βάθος την αλήθεια αυτής της κουβέντας, αυτομάτως κλονίζονται μέσα μας οι επιταγές που πορεύουν τις κοινωνίες μας στα χρόνια. Το ερώτημα του αναγνώστη τώρα αλλάζει: «Επομένως δεν έχουν αντίκρισμα οι ορολογίες, δεν υφίστανται αξίες; Και ...

Όταν ο Frank Sinatra συνάντησε τον Carlos Jobim

Sinatra & Jobim στο στούντιο (1967) Από τον Γενάρη του 1999, το διεθνές αεροδρόμιο του Ρίο ονομάζεται  “Διεθνές αεροδρόμιο Antonio Carlos Jobim” (GIG), ως φόρος τιμής στον καλλιτέχνη που εφηύρε τη bossa nova.  Από το Μάιο του 2008, ένα Αμερικανικό γραμματόσημο φέρει τη μορφή του Frank Sinatra, τιμώντας έτσι τον πλέον ολοκληρωμένο καλλιτέχνη του περασμένου αιώνα. Πώς θα μπορούσαμε να συνδέσουμε αυτά τα δυο γεγονότα; Ένα γραμματόσημο επιτρέπει σε ένα γράμμα ή ένα δώρο για να ταξιδέψει από τη μία άκρη του κόσμου στην άλλη, αλλά η αποστολή προϋποθέτει την αξιοποίηση του εναέριου μέσου μεταφοράς, που θα εξασφαλίζει την παγκοσμιότητα της αποστολής. Αν λοιπόν η φωνή του Sinatra αποτελεί το διαβατήριο για να εισέλθει κάποιος στον μουσικό του κόσμο, τότε σίγουρα η μουσική του Jobim, αποτελεί τον καλύτερο τρόπο για να ταξιδέψει αυτός ο ήχος στα πέρατα του κόσμου. Θα χρειαστεί να γυρίσουμε πίσω στο χρόνο 49 ολόκληρα χρόνια, για να δούμε την συνάντηση αυτών των δυο ξεχωρισ...

Lawrence of Arabia - Το έπος

Ένα από τα πιο εμβληματικά κείμενα όλων των εποχών, στην δική μου κρίση, παραμένουν οι  «Επτά Στύλοι της Σοφίας» , του Τ. Ε. Lawrence (1888 – 1935), γνωστού και ως  «Λώρενς της Αραβίας» . Στις 900 περίπου σελίδες του βιβλίου  (μια μικρή αναφορά στο βιβλίο,  εδώ ) , ο Ουαλός συγγραφέας καταγράφει την στρατιωτική του δράση ενάντια των Τούρκων στην Μέση Ανατολή, συνεπικουρούμενος από τις νομαδικές φυλές των Αράβων και των Βεδουίνων, που ζούσαν και δρούσαν στην περιοχή. Το βιβλίο έχει μοναδική γραφή, πληρέστατες περιγραφές προσώπων, ιστορικών γεγονότων, τοπίων, καταιγιστική δράση και μια οπτική ματιά που, με μικρές μόνο αλλαγές στο πέρασμα του χρόνου, φωτογραφίζει την Μέση Ανατολή του σήμερα. Ποιος ήταν ο  Lawrence ; Γεννήθηκε στο  Tremadoc  της Βόρειας Ουαλίας το 1888, σπούδασε στην Οξφόρδη κλασικές γλώσσες, αρχαιολογία και μεσαιωνική ιστορία. Στα 21 του ανακαλύπτει τον Αραβικό κόσμο όταν, στα πλαίσια της διατριβής του, διένυσε ένα ταξίδι 1800 χιλιομέτρω...