Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Πόλεμος και Διπλωματία στη Μέση Ανατολή – η δράση του Λώρενς της Αραβίας


Ο Τόμας Έντουαρτ Λώρενς, γνωστός κατά κόσμον και ως «Λώρενς της Αραβίας», αποτέλεσε και αποτελεί, κατά έναν ανεξήγητο λόγο, πόλο έλξης για εμένα. Δεν γνωρίζω αν η ηρωική δράση του ή ο φιλοσοφικός του χαρακτήρας με παρακινούν ώστε να τον αναζητώ σε κάθε συγγραφικό πόνημα που ασχολείται με το έργο του. Περισσότερο από όλα, νομίζω πως έχει να κάνει με την προσέγγιση της, προσωπικά, ακραία γοητευτικής, αραβικής κουλτούρας και τον επιβλητικό, απέραντο περιβάλλοντα χώρο, την Μέση Ανατολή.
Ορμώμενος από τα ίδια συναισθήματα, ο συγγραφέας, ιστορικός, μέλος της Ακαδημίας Γραμμάτων  Λισαβόνας Πορτογαλίας και διακεκριμένος σε ελληνικά και διεθνή φόρα κ. Toni Breidel Χατζηδημητρίου, επιχειρεί μια προσέγγιση των βιωμάτων του Λώρενς, αναφερόμενος παράλληλα και στις πολεμικές επιχειρήσεις πριν και μετά την κατάρρευση της Οθωμανικής αυτοκρατορίας.
Για όσους έχουν ήδη διαβάσει το αριστουργηματικό μυθιστόρημα του Λώρενς «Οι Επτά Στύλοι της Σοφίας» (προγενέστερη αναφορά εδώ), θα βρουν ένα κοινό τόπο στο σύγγραμμα του κ. Χατζηδημητρίου, καθώς το βιβλίο αναπτύσσεται πάνω στην χρονική ροή του μυθιστορήματος και την πρωταγωνιστική μορφή του Λώρενς. Ο συγγραφέας προχωρά βαθύτερα μέσα στο έργο, συνδυάζοντας τις πληροφορίες του Λώρενς με αυτές των γεγονότων που συνέβησαν την ίδια χρονική περίοδο και εντός της εκτενούς περιοχής όπου διαδραματίστηκε ο Α” Παγκόσμιος Πόλεμος.
Ξετυλίγεται ένα άκρως ενδιαφέρον κουβάρι, που οριοθετεί το πλαίσιο μέσω του οποίου ασκήθηκε σκληρή διπλωματία, παρασκηνιακές διαβουλεύσεις και πολεμική βία από τις νικήτριες δυνάμεις του Α” Π.Π. (Αγγλία, Γαλλία), ώστε να διασφαλιστούν τα συμφέροντα τους. Οι καταπιεσμένοι από την Οθωμανική αυτοκρατορία λαοί της Μέσης Ανατολής, έλαβαν εγγυήσεις από τους Βρετανούς και τους Γάλλους για την παραχώρηση εδαφών και την δημιουργία πατρίδας, στην περίπτωση που συνέδραμαν στο πλευρό των εγγυητών, έναντι της Τουρκίας  και της συμμάχου της Γερμανίας. Οι Άραβες, που οργανώθηκαν από τον Λώρενς και πολέμησαν στο πλευρό του, βοήθησαν ώστε να διαμορφωθούν εκείνες οι συνθήκες που θα πραγματοποιούσαν τις υποσχέσεις των μελών της Αντάντ.
Σήμερα, σχεδόν έναν αιώνα μετά τα γεγονότα αυτά, τα σύνορα εντός της Μέσης Ανατολής και των όμορων αυτής περιοχών (Λιβύη, Τυνησία, Αφγανιστάν,Κουρδιστάν, Αρμενία, Ινδία), παραμένουν ρευστά, σημάδι πως ο προ αιώνος διαχωρισμός των κρατών δεν έγινε με βάση τις ανάγκες των αυτόχθονων λαών, αλλά με βάση τα συμφέροντα των εγγυητριών δυνάμεων.
Γίνεται εκτενής αναφορά σε κάθε κράτος της ευρύτερης περιοχής, στις συνθήκες που το δημιούργησαν και σε αυτές που οδήγησαν στην κατάρρευση του (π.χ. κράτος του Πόντου ή της Αρμενίας). Βέβαια, δεν λείπει και μια αναφορά και στην Ελλάδα, με καταγραφή των γεγονότων που επηρέασαν την ζωή των Ελλήνων της Μ. Ασίας, του Πόντου, της Θράκης, της Κύπρου.
Αν κάτι μένει ως συμπέρασμα μετά την ανάγνωση του βιβλίου,  αυτό είναι σίγουρα η ύπαρξη και δράση των ιμπεριαλιστικών σφαιρών επιρροής στη Μέση Ανατολή και τον κόσμο γενικότερα, τακτική που παρέμεινε ως το μέσο της διακυβέρνησης του κόσμου. Και αν κάποιοι θεωρούν πως τα γεγονότα αυτά συνέβησαν κάτω από συγκυρίες μιας εποχής που σήμερα δεν απαντώνται, αρκεί μια διεξοδική «ανάγνωση» των συμβάντων που ταλανίζουν σήμερα τη Μέση Ανατολή – και τον κόσμο γενικότερα: γεγονότα που περιμένουν μια λύση που θα έχει ως αφετηρία την ικανοποίηση των αναγκών των κατά τόπων λαών και όχι των συμφερόντων των ισχυρών του κόσμου τούτου…


Πρώτη δημοσίευση: BOOKLOVER’S BLOG / Books.gr by Eleftheroudakis

Σχόλια

Απαγορεύεται η αναδημοσίευση των άρθρων από άλλες ιστοσελίδες, δίχως την άδεια του συντάκτη.

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Live at the Acropolis - «για τους Θεούς»

«Αν η θέληση σου, σου προτάσσει ένα δρόμο, ενώ ο κόσμος ακολουθεί τον αντίθετο, τότε ακολούθησε το δρόμο που επιθυμείς. Δεν χρειάζεται να ακολουθείς το σωρό, δεν χρειάζεται να υποκύψεις στις ορέξεις του». Με αυτά τα πατρικά διδάγματα ο  Yanni   πορεύτηκε στη ζωή. Πεισματικά, έβαλε το κεφάλι κάτω και δούλεψε, κατακτώντας την υψηλότερη για αυτόν κορυφή. Μια κορυφή που, μπορεί για τον ίδιο να σήμαινε το τέλος ενός επίπονου δρόμου, σηματοδοτούσε όμως την αρχή μιας νέας και ακόμη συναρπαστικότερης πορείας.  Η ιδέα      Για τον  Yanni , το δικό του όνειρο ζωής, ήταν το να παίξει στο Ηρώδειο. Η αίγλη του θεάτρου, ο Παρθενώνας, που μοιάζει να κρέμεται στην άκρη του Ιερού βράχου και η ιστορία του χώρου, καθιστούν την παρουσία στο ιστορικό Ωδείο μια αξεπέραστη εμπειρία. Μορφές παγκόσμιου βεληνεκούς έχουν σταθεί στο Ηρώδειο:  Fairuz ,  Sinatra ,  Karajan, Κάλλας, για να μην αναφερθούμε και στους εγχώριους καλλιτέχνες . Η χρήση του χώρου αποτελεί έν...

Βαγγέλης Κορακάκης - Ο ευγενής φιλόσοφος

  Βαγγέλης Κορακάκης – Ο «ευγενής» φιλόσοφος Πολλοί ίσως απορήσουν με τον τίτλο του άρθρου ή ακόμη και να σπεύσουν να κρίνουν την εν λόγω παρομοίωση ως υπερβολική ή άστοχη. «Τι σχέση έχει η ευγένεια με τη φιλοσοφία» θα αναρωτηθεί κάποιος ή «γιατί θα πρέπει ένας φιλόσοφος να είναι απαραίτητα και ευγενής; Και από την άλλη, τι ορίζεται εν τέλει ως φιλοσοφία και τι ως ευγένεια;» ταβέρνα "Γεντί", Θεσσαλονίκη, 16/9/2022 To εξώφυλλο του δίσκου "Άδολη σιωπή", 2021 Χάρε σκληρέ, που ψάχνεις θύματα την περηφάνια μας δεν ακουμπάς. Χάρε σκληρέ, κι αν στήνεις μνήματα, είσαι πεντάρφανος και φουκαράς. «Μη μιλάς μες στη μιζέρια περί ήθους και τιμής» έλεγε ο Άκης Πάνου στο «Φέρε» που ερμήνευσε ο Γιώργος Νταλάρας το 1982. Και, αναλογιζόμενοι σε βάθος την αλήθεια αυτής της κουβέντας, αυτομάτως κλονίζονται μέσα μας οι επιταγές που πορεύουν τις κοινωνίες μας στα χρόνια. Το ερώτημα του αναγνώστη τώρα αλλάζει: «Επομένως δεν έχουν αντίκρισμα οι ορολογίες, δεν υφίστανται αξίες; Και ...

Όταν ο Frank Sinatra συνάντησε τον Carlos Jobim

Sinatra & Jobim στο στούντιο (1967) Από τον Γενάρη του 1999, το διεθνές αεροδρόμιο του Ρίο ονομάζεται  “Διεθνές αεροδρόμιο Antonio Carlos Jobim” (GIG), ως φόρος τιμής στον καλλιτέχνη που εφηύρε τη bossa nova.  Από το Μάιο του 2008, ένα Αμερικανικό γραμματόσημο φέρει τη μορφή του Frank Sinatra, τιμώντας έτσι τον πλέον ολοκληρωμένο καλλιτέχνη του περασμένου αιώνα. Πώς θα μπορούσαμε να συνδέσουμε αυτά τα δυο γεγονότα; Ένα γραμματόσημο επιτρέπει σε ένα γράμμα ή ένα δώρο για να ταξιδέψει από τη μία άκρη του κόσμου στην άλλη, αλλά η αποστολή προϋποθέτει την αξιοποίηση του εναέριου μέσου μεταφοράς, που θα εξασφαλίζει την παγκοσμιότητα της αποστολής. Αν λοιπόν η φωνή του Sinatra αποτελεί το διαβατήριο για να εισέλθει κάποιος στον μουσικό του κόσμο, τότε σίγουρα η μουσική του Jobim, αποτελεί τον καλύτερο τρόπο για να ταξιδέψει αυτός ο ήχος στα πέρατα του κόσμου. Θα χρειαστεί να γυρίσουμε πίσω στο χρόνο 49 ολόκληρα χρόνια, για να δούμε την συνάντηση αυτών των δυο ξεχωρισ...

Lawrence of Arabia - Το έπος

Ένα από τα πιο εμβληματικά κείμενα όλων των εποχών, στην δική μου κρίση, παραμένουν οι  «Επτά Στύλοι της Σοφίας» , του Τ. Ε. Lawrence (1888 – 1935), γνωστού και ως  «Λώρενς της Αραβίας» . Στις 900 περίπου σελίδες του βιβλίου  (μια μικρή αναφορά στο βιβλίο,  εδώ ) , ο Ουαλός συγγραφέας καταγράφει την στρατιωτική του δράση ενάντια των Τούρκων στην Μέση Ανατολή, συνεπικουρούμενος από τις νομαδικές φυλές των Αράβων και των Βεδουίνων, που ζούσαν και δρούσαν στην περιοχή. Το βιβλίο έχει μοναδική γραφή, πληρέστατες περιγραφές προσώπων, ιστορικών γεγονότων, τοπίων, καταιγιστική δράση και μια οπτική ματιά που, με μικρές μόνο αλλαγές στο πέρασμα του χρόνου, φωτογραφίζει την Μέση Ανατολή του σήμερα. Ποιος ήταν ο  Lawrence ; Γεννήθηκε στο  Tremadoc  της Βόρειας Ουαλίας το 1888, σπούδασε στην Οξφόρδη κλασικές γλώσσες, αρχαιολογία και μεσαιωνική ιστορία. Στα 21 του ανακαλύπτει τον Αραβικό κόσμο όταν, στα πλαίσια της διατριβής του, διένυσε ένα ταξίδι 1800 χιλιομέτρω...